Catedra Libre De Derechos Humanos

UCV

Esclavitud (Budha en la India)

Posted by Ana Blanco-Uribe en marzo 11, 2012

La esclavitud es un tema que muchos piensan que ya quedo atrás, pero en muchos lugares del mundo no es así. Simplemente ya muchas personas ni siquiera piensan en ella, lo ven como algo del pasado que no volverá a ocurrir. Pero en muchos lugares del mundo la esclavitud es una realidad.

Existen niños, mujeres y hombres siendo esclavos de otros por causa de la falta de economía, o porque fueron criados siempre viendo a esa persona como un amo, lo criaron como un animal. Por ejemplo, la historia de Budha en la india, es un niño de 5 años de edad, que batió el record de más km recorridos por una sola persona sin detenerse. Budha vive con un hombre al que denomina amo, y por él es capaz de trotar hasta morir, como estuvo cerca de ocurrir en su último recorrido.

Millones de personas viajan por toda la India para verlo correr. Estas personas ven a un niño de 5 años correr 37.000 Km, deteniéndose solo para dormir y beber agua, y piensan en la esperanza, por ser el mismo recorrido que hizo su Buda, el icono de su religión, pero no ven que este es un niño siendo explotado, muriéndose de hambre como muestra su cuerpo desnutrido, y corriendo a base de agua y motivación.

Las autoridades locales intentaron detenerlo en el último recorrido, en el cual, luego de los 37.000 Km, su amo quiso que corriera más, y el chico cayó desmayado. Pasó horas vomitando agua, sin energías, adormecido y entumecido, muchos creyeron que no sobreviviría. El niño logró sobrevivir, y las autoridades pidieron hacerle unos exámenes médicos, y alejarlo del que alega ser su amo.

Los habitantes de la India apoyan a este señor, dicen que ese niño es la rencarnación de Buda y que viene a salvarlos. El niño declara que el solo quiere volver con su amo, y volver a correr para así hacerlo feliz. Y el hombre se defiende con que Budha esta en perfecto estado físico.

Las evaluaciones de los médicos locales llegaron a la conclusión de que el niño esta desnutrido, pero éste se niega a irse a un área de protección infantil y alejarse del supuesto amo, y el pueblo lo protege y ayuda a ocultarlo hasta que las autoridades sedan, y lo olviden.

Cómo evitar la esclavitud con una historia así, cómo evitar que Budha reciba esta explotación, cuando él mismo quiere ser explotado? Cómo alejarlo de su amo, si ni él, ni el pueblo lo permiten?

Así como Budha hay muchos otros que sufren de este problema, son esclavizados, explotados, maltratados y luego desechados como si no fuesen humanos. Las autoridades deben prestar atención a estos problemas, y apresar o detener al esclavizador, porque mientras más se hagan de oídos sordos, mas fuerte se hará el mismo, y mas difícil será detenerle, como es el caso de Budha, que logró llegar al corazón de la sociedad, y por falta de esperanzas, cómodamente las depositan en un niño esclavizado, cuya suerte no les quita el sueño.

 

Ana Blanco-Uribe

Primer Año

Escuela de Derecho

Una respuesta to “Esclavitud (Budha en la India)”

  1. Ciertamente la esclavitud es un hecho existente en nuestro Siglo XXI. Se sugiere a quienes se interesen en ese tema de actualidad, lamentablemente, que vean la regulación presente en las siguientes declaraciones y tratados internacionales, a título ilustrativo:

    DECLARACIÓN AMERICANA DE LOS DERECHOS Y DEBERES DEL HOMBRE (2 de mayo de 1948)
    DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS (10 de diciembre de 1948)
    DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL NIÑO (20 de noviembre de 1959)
    DECLARACIÓN SOBRE LA PROTECCIÓN DE TODAS LAS PERSONAS CONTRA LA TORTURA Y OTROS TRATOS O PENAS CRUELES, INHUMANOS O DEGRADANTES (9 de diciembre de 1975)
    PACTO INTERNACIONAL DE DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS – ONU, Nueva York, E. U. A., 16 de diciembre de 1966
    CONVENCIÓN AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS “PACTO DE SAN JOSÉ DE COSTA RICA” – OEA, San José de Costa Rica, 22 de noviembre de 1969
    CONVENCIÓN INTERNACIONAL PARA LA SUPRESIÓN DE LA TRATA DE MUJERES Y MENORES -ONU, Ginebra, Suiza, 30 de septiembre de 1921
    CONVENCIÓN RELATIVA A LA ESCLAVITUD -ONU, Ginebra, Suiza, 25 de septiembre de 1926
    CONVENIO INTERNACIONAL DEL TRABAJO (NÚM. 29) RELATIVO AL TRABAJO FORZOSO U OBLIGATORIO -OIT, Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1930
    CONVENCIÓN INTERNACIONAL RELATIVA A LA REPRESIÓN DE LA TRATA DE MUJERES MAYORES DE EDAD -ONU, Ginebra, Suiza, 11 de octubre de 1933
    PROTOCOLO QUE MODIFICA EL CONVENIO PARA LA REPRESIÓN DE LA TRATA DE MUJERES Y MENORES CONCLUIDO EN GINEBRA EL 30 DE SEPTIEMBRE DE 1921 Y EL CONVENIO PARA LA REPRESIÓN DE LA TRATA DE MUJERES MAYORES DE EDAD, CONCLUIDO EN LA MISMA CIUDAD EL 11 DE OCTUBRE DE 1933 – ONU, Lake Success, Nueva York, E. U. A., 12 de noviembre de 1947
    CONVENIO PARA LA REPRESIÓN DE LA TRATA DE PERSONAS Y DE LA EXPLOTACIÓN DE LA PROSTITUCIÓN AJENA Y PROTOCOLO FINAL – ONU, Lake Success, Nueva York, E. U. A., 21 de marzo de 1950
    PROTOCOLO PARA MODIFICAR LA CONVENCIÓN RELATIVA A LA ESCLAVITUD FIRMADA EN GINEBRA EL 25 DE SEPTIEMBRE DE 1926 – ONU, Nueva York, E. U. A., 7 de diciembre de 1953
    CONVENCIÓN SUPLEMENTARIA SOBRE LA ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD, LA TRATA DE ESCLAVOS Y LAS INSTITUCIONES Y PRÁCTICAS ANÁLOGAS A LA ESCLAVITUD – ONU, Ginebra, Suiza, 7 de septiembre de 1956
    CONVENIO INTERNACIONAL DEL TRABAJO (NÚM. 105) RELATIVO A LA ABOLICIÓN DEL TRABAJO FORZOSO – OIT, Ginebra, Suiza, 25 de junio de 1957

    Y el artículo 54 de nuestra Constitución espresa que: Ninguna persona podrá ser sometida a esclavitud o servidumbre. La trata de personas y, en particular, la de mujeres, niños, niñas y adolescentes en todas sus formas, estará sujeta a las penas previstas en la ley.

    De manera que instrumentos normativos hay bastantes.

    Falta que haya también corazones amorosos para con la humanidad, y defensores consecuentes de los derechos humanos.

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